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Concílio de Latrão IV: leituras e interpretações | Signum – Revista da ABREM | 2015
Em novembro de 1215 o papa Inocêncio III (papa entre 1198-1216) liderou e recebeu aqueles que obedeceram à convocação, emitida em 1213, para o Concílio que se realizaria na sede de seu bispado – São João de Latrão, em Roma. Essa reunião, que é constantemente referenciada na historiografia, é uma das efemérides de 2015. Poder-se-ia propor algum tipo de reflexão sobre a Carta Magna, também de 1215, ou sobre a batalha de Azincourt, de 1415. Mas por que Latrão IV?
Os 71 cânones do concílio mostram-se significativamente diversificados e tratam de assuntos que compreendem desde o dogma da transubstanciação (Cânone 1), da repreensão a clérigos bêbados (Cânone 15), da não cobrança de impostos aos clérigos (Cânone 46), da Simonia (Cânones 63, 64, 65, 66), sobre os judeus (Cânones 67, 68, 69, 70). O concílio também deliberou sobre assuntos como o matrimônio (Cânones 50, 51 e 52), sobre processos judiciais (Cânones 35, 36, 37, 38, 39, 42) e sobre a confissão obrigatória e do segredo de confissão (Cânone 21). Leia Mais